秦观迁谪词的湖湘文化意蕴
关键词： 秦观,迁谪词,湖湘文化,意蕴
秦观迁谪词的湖湘文化意蕴
刘晓林 发布时间： 2006-05-12 01:18 来源：光明日报
秦观于绍圣二年贬处州，绍圣三年迁郴州，跋涉潇湘，创作了20多首迁谪词，词中体现出浓厚的湖湘文化意蕴，表现了崇尚屈、贾、祖述湘妃，借此抒发胸中愤怨之真情，如他的《临江仙》：
千里潇湘挼蓝浦，兰挠昔日曾经。月高风定露华清。微波澄不动。冷浸一
天星。
独倚危樯静悄悄，遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。
词作于自处州贬郴州，途经潇湘舟中。词人伫立船头，江水北去，由千里江景自然想起了昔日的旧事。“曲终人不见，江上数峰青”，用钱起之成句，透露出作者于孤独落寂之中的高洁品性！这正是秦观迁谪词深刻意蕴之所在。
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
（《踏落竹·郴州旅舍》）
湘天风雨破寒初。深沉庭院虚。丽樵吹罢小单于，迢迢清夜徂。乡梦断，旅魂孤。峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。
（《阮郎归》）
二首词均作于郴州贬所。《踏莎行》以委婉曲折的笔法，极力描写了作者无故遭贬，远离故乡亲人的寂寞孤独之情，抒写了悲苦绝望的迁谪之恨，成为蜚声词坛的千古绝唱。“为谁流下潇湘去”！对郴江的诘难，正是对自己不幸命运的反躬自问。
《阮郎归》作于词人贬斥郴州次年，时近除夕，孑然一身，于是写下了这首催人泪下的词作。词的上阕写除夕长夜难眠之苦闷，表现作者枯寂的心灵感受；下阕写远离故乡、音信杳无、角声盈耳、梦亦难成之景，极力抒写了流徙异地的痛楚之情。明人沈际飞评此词曰：“伤心”实在是中的之语；而“伤心”之情，又集中在衡阳雁回故实的描写之中，清人冯煦说：“淮海、小山，古之伤心之人也。其淡语缘有味，浅语缘有致，求之两宋词人，实罕其匹。”淮海之词，情调凄婉，除相思之作以外，迁谪词为甚，而迁谪词中的凄婉风格，又与湖湘的种种历史文化有着不可割舍的联系。
湖湘古为楚地，历代诗词中，以楚天暮云、杜鹃红叶等典型景物来抒写离愁别恨，悲怆哀怨者比比皆是。秦观贬斥郴州，湖湘大地独特的景物环境对他内心的触动很大，很自然的会把这些审美意象运之于词中，如《踏莎行》中的“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”二句，王国维极力称道为一种“有我之境”。他说：“少游词境最凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变为凄厉矣。”所谓凄厉应是凄清痛苦之至也。而词人正是用杜鹃斜阳这样典型的景物来抒发其凄厉之情的。下面我们举出他五首《如梦令》为例：
门外鸦啼杨柳。春色著人如酒，睡起熨沉香，玉腕不胜金斗。消瘦，消瘦。还是褪花时候。
遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯。霜送晓寒侵被。无寐，无寐。门外马嘶人起。
幽梦匆匆破后，妆粉乱痕沾袖。遥想酒醒来，无奈玉销花瘦。回首，回首。绕岸夕阳疏柳。
楼外残阳红满，春入柳条将半。桃李不禁风，回首落英无限。肠断，肠断。人共楚天俱远。
池上春馆何外，满目落花飞絮。孤馆悄无人，梦断月堤归路。无绪，无绪，帘外五更风雨。
这五首词，应该都是写于贬谪湖湘之地的，前四首是写于去郴州途中，后一首写于郴州旅舍。词人无端再遭贬斥之后，再也不像第一次贬于处州的心情，那时，他感慨“日边清梦断，镜里朱颜改，”是悲伤自己的怀才不遇，报国无门。而现在呢，理想破灭，由希望到失望以至绝望，他更多的是担心自己的生命没有了保障，所以才有这样凄厉的句子。作者为了表现这种感情，所凭借的意象则是沉沉静夜，寂寂驿亭，晓风寒霜，夕阳疏柳，落花飞絮，寒灯风雨。这既是具有湖湘典型的地域特征的景物，又是最能表现孤寂悲伤情感的审美意象。从词中我们似乎看到了一个身受不白之冤的词人，伫立船头，潇湘北去，逆水而上，举步维艰，两岸一片荒寂，难见人影。白天两岸疏柳株株，迎面寒风阵阵；夜晚一钩残月，满天寒星，宿则凄风苦雨，人静鼠喧；行则落红飞絮，春已将尽。目睹此景，词人思身世之坎坷、仕途之险恶，瞻念前景，不寒而栗，真是个“新欢易失，往事难猜。”（《满庭芳》）“都是泪，流不尽，许多愁”。（《江城子》）
要之，秦观迁谪词作，无一不蕴含楚地文化背景、民情风物、地域特征等内涵，正因有了这种深厚的湖湘文化意蕴，他的迁谪词才能如此凄厉幽婉，感泣百代，历千年而盛传不衰。（作者单位：湖南商学院中文系）
